ФРПГ МАРЕСМЕРОН - ЛЕГЕНДЫ МЕЖДУМОРЬЯ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » ФРПГ МАРЕСМЕРОН - ЛЕГЕНДЫ МЕЖДУМОРЬЯ » СВОБОДА СЛОВА » Летопись Хранителя


Летопись Хранителя

Сообщений 1 страница 29 из 29

1

Здесь можете задавать любые вопросы на тему истории реального мира. Оружие, исторические события, тактика и стратегия, легенды и любовные истории. Хранитель всегда рад помочь.

+1

2

Во-первых, надо разделить "воинскую должность" и "воинское звание". По сути, до сих пор, эта разница существует.
Воинская должность(вд-далее)- означает определенные обязанности носящего ее и- возможно- отряд в подчинении. По сути, ее появление можно ассоциировать с первым разделением племени на тех, "кто счас ударит" и на тех "кто сзади постоит, а потом уж их всех!". Вот тот те, кто водили эти части войска, занимали ВД. Командиры отдельных отрядов- от Египта и Шумера до Греции- занимали ВД. При этом они были "десятниками" или "сотниками"- я использую десятичную систему(далее тоже), хотя эти народы ее не знали. Но! После "ухода в отставку", они оставались сами собой, ибо они теряли должность.
Рим, по сути всегда является идеалом, но и у него при строгом распределении должностей, они являлись мало того, что политическими назначениями, так и только ВД. Максимум, что писали- про-консул, или про-претор(то есть бывший). Но это связано в большей степени с политической системой Римской Республики, когда человек не мог избираться даже на должность старшего говновоза(эдил), не отслужив в армии.
Впервые, звания, как таковые появились в первых профессиональных армиях, которыми можно назвать рыцарские ордена Тамплиеров, Иоаннитов и Тевтонов. Но и у них, первичной оставалась должность.
Кардинально, разделение должности и звания, появилось в 17-18 веках, когда монархи, за неимением денег в казне, начали предоставлять звания и право на найм войск своим вассалам. До этого звания были, но оставались лишь дополнительным украшением, или источникам дохода.
Вот два примера. Капитан артиллерии бьет морду генералиссимусу. Факт, как ни странно. Чтобы подтвердить- капитана звали П.А. Романов, а морду он бил не А.Д.Меньшикову(он звание получил многим позже), а А.С. Шеину. Правда, обоим за дело.
Или более известный по Дюма некто де Тревиль. Он был капитаном королевских мушкетеров, командуя при этом полком(а стало быть занимая должность полковника), а деньги он получал как маршал.
Строгой градации званий и должностей, как не было тогда, так нет и сейчас. Лейтенант может занимать должность полковника, как и генерала могут отправить "лейтенантить". Например, генерал-лейтенант И.И. Копец, перед самоубийством, (согласно некоторым источникам) просился на должность комэска- то есть примерно капитана.
Если брать средние века, что соответствует миру нашей игры, то званий, как таковых нет.
Капитан- это командир банды(это термин, а не оскорбление). Просто командир отряда. До тысячи бойцов. Большие отряды встречались очень редко, но их командиры тоже назывались капитанами.
Сержант- это просто старший боец. Их обычно назначали на должности десятников, или каптенармусов, но не всегда. Например, при Анне Иоанновне, в русской армии, существовала должность- "дядька"- старослужащий, который опекал новичков. Он отвечал за их обмундирование, довольствие и воинскую подготовку. И при проверке, отвечал он, а не молодые.
Майор- опять же, просто старший. Чаще относилось к офицеру, но не всегда.
По сути, в мире игры званий нет. Есть-
Капитан- командир наемного отряда или отряда регулярных войск.
Старшина- командир отряда ополчения или регулярных войск.
Сержант- старослужащий.

И укажу здесь, пока есть возможность- так как в мире игры нет арабов, то нет и АЛГЕБРЫ, АДМИРАЛА И ЗЕНИТА. А АССАСИНАМ, просьба писать какой наркотик и в какой дозировке, они регулярно употребляют.

0

3

Добавлю немного о мире.
Все войска в Каэндоре, как и было в средние века делятся на три части. Gallia est omnis divisa in partes tres.
Войска Семей. Они поставляют те войска, которые указаны в их описании. Это просто в духе их народа. То есть узко специалзированые. Тяжело представить монгола гребца. Они формируются из членов Народа. а командует ими либо член Семьи, либо кто-то их Народа. Но общему командиру они подчиняются, если им прикажет Семья.
Войска Города. Городское ополчение и регулярные войска. Служат там, где хотят или приходят для обороны.
Наемные отряды. Тут уж как повезет.

Войсками в мире Каэндора занимается Семья Джучи, без разницы суша или море. Воин- он и есть воин. Морская пехота в нашем мире-не считая козаков и китайцев- появилась только во второй половине 20 века.
То, что один из представителей Семьи- моряк, это только личный выбор игрока. Тут нет запрета для представителей любой из Семей, для выбора такой стези, скорее поддержат.
Ведь Город существует торговлей.

0

4

Татуировки как таковые известны более 60к лет. Их наносили еще во времена Ледникового периода.
В Древнем Египте часто находят татуированные мумии.
Одними из первых сформировавшихся стилей татуировки был стиль Древнего Египта и Малой Азии, о котором до нас дошли лишь обрывочные сведения.
Европейская татуировка уходит корнями в античность. В Древней Греции и Риме существовало множество ритуальных татуировок, там же впервые татуировка была использована в качестве наказания преступников. Из смеси античных, древнегерманских и скандинавских татуировок, происходит кельтский стиль татуировки, каким мы его знаем.
Праславяне, наши предки, для нанесения татуировок пользовались глиняными штампами или печатями — пинтадерами. Эти своеобразные прессы с элементами орнамента позволяли покрыть всё тело сплошным ромбо-меандровым ковровым узором, крайне необходимым в магических ритуалах древнего культа плодородия. К сожалению, с распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, как составная часть языческих обрядов, и практически угас. Тем более, что в Ветхом Завете сказано ясно: "Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена."
Я в принципе с ними согласен.
Но запрета на них в мире Каэндора нет.

0

5

Вот впервые понял, что надо рассказывать и объяснять банальные вещи. Но, игры меняют логику людей.

Ассасин. Это европейское произношение слова "хашишей" - любитель гашиша. В общем, последователи Гассана ибн Сабаха были постоянными потребителями экстрактов мака, но первым для них был гашиш. Последователи "Горного старца" ни одной из своих операций не проводили без наркотиков, хотя и в обычной жизни, они без наркотиков не существовали. Их развитие зависло только от дозировки. То есть они постоянно под воздействием наркотика. И думать, или прыгать они не могут

Гильдии воров. Как ни будут разочарованы поклонники игр о средних веках- их не существовало. Вообще! От слова совсем. Их аналогами можно назвать корпорации вольноотпущенников (Республиканский Рим) или "странники" времен огораживания в Англии (15-17 века). Я пока не буду глубоко объяснять как и почему, хотя готов подробно, но самое простое объяснение, почему их не было и не могло быть - города находились в подчинении местного феодала. А ему не было необходимости проводить дознание. Обычно, просто вырезали всех заподозренных и тех, кого допрашивали или подозревали. И это делали регулярно, каждый год (от года до пяти- это делали хорошие феодалы с данной периодичностью) Сами понимаете, что воры в те времена, просто прятались. Этому очень помогали наказания тех времен- клеймление и карнаушенье. Ворам ставили клеймо на лоб или отсекали уши, вырывали ноздри или.. Скажем так, вора вы бы никогда не смогли спутать с обычным человеком. По этой причине они и скрывались.

Мафмя. Мне очень нравится теория  «Смерть Франции, вздохни, Италия» (итал. Morte Alla Francia, Italia Anela) но это только красивая мысль. По своей сути, это были национальные объедения. (Как и в мире нашей игры). Их начало можно обозначить 18-19 веками.

Химия. Вот здесь даже не понимаю сомнения. Единственный вопрос - это что умеют все, или что умеет Семья. Зеркала - семья, механизмы - тоже. А вот мыло (простите, пожалуйста, но в нашем мире моются! И зубы чистят!) это делают простые люди.

Ключевой момент в создании мира игры - мы не сочиняли НИЧЕГО. Мы использовали только то, что существовало.

0

6

Ближайшим аналогом Каэндора в нашей истории я бы назвал Венецию и Константинополь. Собственно из них и создавался. Как и противостояние Каэндора и Вечного - это четвертый крестовый поход. Только в мире игры "крестоносцы" проиграли.
Преступность существовала, куда же от них денешься, и они даже пытались организовываться. Но есть ключевое но. Они прекрасно понимали, что власти они не могут противостоять и существуют только пока на них не обращают внимания. В том же самом Константинополе существовали воровские организации, которые примерно каждые десять лет вырезали полностью. Или Париж 11 века - у графа Блуа на рынке срезали кошель. Убито около 150 человек - просто по подозрению. Кошель нашли, кстати, но убивали еще около трех дней, дабы неповадно было.
Далее. Чтобы сразу снять вопросы именно по игре. "Наша воля" - это именно организация бывших военных, которая обеспечивает безопасность своих близких. От воров, помимо всего прочего. А так как они привычны к оружию, им проще убивать, чем разговаривать. То что они получают долю - это благодарность. Они именно мафиозная организация. Мафия, настоящая, а не русская, от воров всегда отдалялась, если не сказать грубее.
Дорожные грабители - робингуды. Конечно, они группы-шайки во главе с главарями.
Нищие. А вот здесь забавно. У них были гильдии, которые организовано делили территорию. Но вот с ворами они имели очень мало общего: ушкая шплизация (А.Райкин).
Проституция - ее не то что запрещали, ее всячески поощряли. Я не касаюсь городов рыцарских орденов, хотя и там бордели были.
Наркотики. Здесь сложнее. Еще до середины 20 века кокаин можно было купить в аптеке. Но у нас мир фэнтезийный, в котором развита медицина. Я бы посчитал, что продажа опиатов - это монополия государства, ну тут уже как будет решено Сказителем. Соответственно - контрабанда. Почему в контрабанду записано серебро и золото - это для противодействия фальшивомонетчикам и поддержания своей денежной единицы.

0

7

Маска является главным лицом карнавала. Но не только. Маска- это истинное лицо человека- ведь греческий термин "просепон"-обозначающий личность,полностью отождествлялся с термином "просопион"- театральная маска.

Все маски можно поделить на две группы- первая это маски комедии дель арте. К ним относятся Арлекин, Коломбина, Педролино, Пульчинелла, Пьеро, Бригелла, Дзанни и другие персонажи, каждый из которых отличался определенным характером, стилем поведения и манерой одеваться. Ко второму виду относят классические маски (не связанные с театром) — это Баута, Венецианская дама, Джокер, Кот, Доктор Чумы и Вольто.

Баута.
Одна из самых популярных масок, без разницы пола и положения. Основные ее преимущества- это возможность есть и пить в ней не открывая лица, и изменение голоса. Пользовалась популярностью среди высокопоставленных особ и простонародья. Название происходит по одной из версий от слова "бау"- аналог нашего Бабайки.

Венецианская дама
Очень элегантная и изысканная маска, изображающая знатную венецианскую красавицу. Существует во многих вариантах.

Джокер.
Шут. Злой проказник.

Кот или Гатто.

Кошек в Венеции было мало, поэтому к ним относились уважительно, и даже посвятили одну из карнавальных масок. Существовала легенда о том, как некий человек из Китая приехал сюда без гроша, но с котом. Кот, даром что был стар и дряхл, переловил всех дворцовых мышей, чем несказанно удивил и обрадовал дожа. Животное осталось в Венеции, а китаец вернулся на родину богачом. Один из его состоятельных соседей решил, что раз в Европе даже за такое животное платят такие деньги, то за драгоценные шелка отвалят вообще немерено. Сказано — сделано. Когда купец прибыл с грузом в Венецию, дож пришел в такой восторг от тканей, что предложил отдать за них самое ценное, что у него есть. Торговец согласился. Так бедный старенький кот опять оказался в Китае.

Вольто- Гражданин.

Наиболее нейтральная из всех масок, носилась и в повседневности.

Доктор Чума.

Маску Medico della Peste в обычное время не носили, но во время эпидемии ее надевали доктора, посещая пациентов. Но во время карнавала- она не была пугающей.

Моретта.
Одна из самых любопытных масок. У неё нет рта; маска крепится на лице за счёт штырька, который зажимается в зубах, лишая женщину возможности говорить.Полезное изобретение.

И маски дель арте.

Панталоне  — венецианский купец, скупой старик
Доктор — псевдоучёный доктор права; старик;
Бригелла  — первый дзанни, умный слуга
Арлекин — второй дзанни, глупый слуга
Тарталья, судья-заика.
Скарамучча, хвастливый вояка, трус
Лелио юный влюблённый.
Коломби́на  — служанка, участвующая в развитии интриги.Обычно маску не носит, но есть и такая
И пара других масок-слуга
влюбленный
драчун
плут слуга

0

8

Пост глобальный, так что буду выкладывать его частями.

Одежда средних веков и мира игры.
Сразу хочу заметить, что Каэндор- мультикультурный город, более того, ведуший обширную торговлю, а, следовательно, существует вся палитра одежд Средневековой Европы.
Семья Андростратос. Греция и Балканы.
http://dilizhans-shou.kz/wp-content/uploads/2013/12/1256.-%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-150x225.jpghttp://dilizhans-shou.kz/wp-content/uploads/2013/12/1257.-%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-2-150x225.jpg

В греческом национальном костюме причудливо сочетаются самые разнообразные элементы. Костюмы северной части Греции, ионических островов – похожи на одеяния других балканских народов, западных славян. Одежда критян – более самобытна, хотя и в ней можно обнаружить заимствования. Сверху надевается белая рубаха с просторными рукавами, грудь перевязывается широким поясом.
Также, традиционны огромные, мешковатые черные штаны. Апогеем их мрачной красоты является костюм критянина. Все одеяние – черного цвета, только пояс может быть красным. Силуэт критского мужчины, многократно увеличенный объемными складками костюма, производит сильное впечатление. Из-под черного платка с бахромой, по-пиратски повязанного на голову, критянин бросал на окружающих огненные взгляды. Вообще, трудно себе представить, как в жарком климате Греции, могли появиться столь многослойные костюмы. Причем, для их пошива используются, преимущественно, шерстяные ткани, иногда войлок. Однако каждый элемент одежды не только освящен многовековой традицией, но и имел чисто практический смысл. В поясах, складках юбок и штанов, даже в пресловутых помпонах греческие мужчины прятали ножи.

Греческие женщины, также, не отставали от своих мужей по части сложности костюмов. Даже повседневная одежда была крайне непроста, включая нижнее платье, иногда панталоны, юбку, рубаху, жилеты или жакеты, передники – не только спереди, но и сзади, головные уборы. Все это украшалось вышивкой, кистями и бахромой, монистами. На ногах носили шерстяные чулки. Иногда костюм оказывался настолько тяжелым, что его обладательница могла только поворачивать голову – таковы были, например, традиционные наряды невест.

0

9

Семья Бордекки- Италия.
Итальянские костюмы отличаются яркостью и многообразием стилей. Подобные колоритные наряды были не только в крупных городах, но и в провинциальных областях. Они делились на три основных вида – праздничные, свадебные и будничные. Также костюмы отличались социальным статусом. Например, костюмы незамужних девушек кардинально отличались от женских итальянских народных костюмов. Отличалась одежда и городских жителей от деревенских.
Главными элементами народного костюма были туникообразная рубашка с широкими рукавами и длинная широкая юбка. Рубашки украшались вышивками и кружевами, а юбки были в складку, плиссе или в сборку. Украшались они каймой из другого материала или поперечными нашивками. Расцветка могла быть разнообразной. Далее шел корсаж с завязками как спереди, так и сзади. Он имел длину до талии и плотно облегал фигуру. А вот рукава к нему не пришивались, а привязывались тесемками и лентами, хотя некоторые корсажи шились сразу с рукавами.
Также женский народный костюм Италии содержит распашную одежду разной длины. Но самым главным элементом народного костюма был передник. В предпочтении был длинный передник, покрывающий юбку и обязательно яркой расцветки. Носили его не только деревенские женщины, но и некоторые горожанки. Кроме этого история итальянского костюма сохранила применение головного платка, манера ношения которого зависит от того или иного региона страны. В некоторых местностях его носили только на шее, причем как женщины, так и мужчины.
http://womanadvice.ru/sites/default/files/imagecache/width_200/ksenia_tr/italyanskiy_narodnyy_kostyum_1.jpghttp://i019.radikal.ru/0908/64/bef1b61d327b.jpg

0

10

Семья Джучи- Венгрия, то есть гунны и мадьяры. Кочевые народы.
Основная одежда- это халаты и сарафаны, но встречаются и иные.
http://cs618824.vk.me/v618824367/12aea/0ySPs8oxRB0.jpghttp://s019.radikal.ru/i600/1208/30/4bfc44724162.jpg

0

11

Семья Ольгердовичей. Как ни странно- славяне.

Древнерусский костюм является длинным и свободным, фигуру он не подчеркивал и придавал ей статичность.Русь торговала с восточными и западноевропейскими странами, и знать одевалась, в основном, в привозные ткани, которые называли «паволок». Это и бархат (с тисненым рисунком или шитый золотом), и парча (аксамит), и тафта (шелковая узорная ткань с рисунком). Покрой одежды был простой, и различалась она главным образом качеством тканей.
Женские и мужские наряды богато украшались вышивками, жемчугом, отделывались мехами. На костюмы знати шел дорогой мех соболя, выдры, куницы, бобра, а крестьянская одежда шилась из овчины, заячьего, беличьего меха.

Мужской костюм

Древний русич носил рубаху и штаны («порты»).
Рубаха — прямая, с длинными узкими рукавами, без воротника, спереди с небольшим разрезом, который завязывался шнуром или застегивался пуговицей. Иногда на рукава вокруг кисти надевали нарядные, из дорогой ткани, с вышивкой «зарукавья» — прототип будущих манжет.
Рубахи шили из ткани разных цветов — белой, красной, сине-голубой (лазоревой), украшали вышивкой или тканью другого цвета. Носили их навыпуск и подпоясывали. У простолюдинов были холщовые рубахи, которые заменяли им и нижнюю, и верхнюю одежду. Знатные люди поверх нижней рубахи надевали еще одну — верхнюю, которая расширялась книзу, благодаря вшитым в бока клиньям.
Порты — длинные, неширокие, сужающиеся книзу штаны, которые подвязывались на талии шнурком — «гашником». Крестьяне носили холщовые порты, а знать — суконные или шелковые.
Верхней одеждой служила «свита». Она также была прямой, длиной не ниже колен, с длинными узкими рукавами, книзу расширялась за счет клиньев. Свита подпоясывалась широким поясом, к которому подвешивался кошелек в виде мешочка — «калита». Для зимы свиту делали на меху.
Знать также носила небольшие прямоугольные или округлые плащи «корзно», имевшие византийско-римское происхождение. Их накидывали на левое плечо и застегивали пряжкой на правом. Или же прикрывали оба плеча и застегивали спереди.

Женский костюм

В Древней Руси красивыми считались женщины со статной фигурой, белым лицом, ярким румянцем, соболиными бровями.
Русские женщины заимствовали восточный обычай красить лицо. Они покрывали лицо густым слоем румян и белил, а также чернили брови и ресницы.
Женщины, как и мужчины, носили рубаху, но длиннее, почти до ступней. На рубахе вышивались орнаменты, она могла присобираться у шеи и обшиваться каймой. Носили ее с поясом. У богатых женщин было две рубахи: нижняя и верхняя, из более дорогой ткани.
Поверх рубашки надевалась юбка из пестрой ткани — «понёва»: сшитые полотнища оборачивали вокруг бедер и подвязывали на талии шнуром.
Девушки надевали поверх рубахи «запону» — сложенный пополам прямоугольный кусок ткани с отверстием для головы. Запона была короче рубахи, по бокам не сшивалась и всегда подпоясывалась.
Праздничной нарядной одеждой, надевавшейся поверх поневы или запоны, был «навершник» — вышитая туника из дорогой ткани с короткими широкими рукавами.

http://slavyanskaya-kultura.ru/images/14(90).jpg

целое научное исследование для желающих

0

12

Дом Порто. -Франки. То есть Англия и Франция.

Мужской костюм

В XIII в. мужчины всех сословий в качестве нижней одежды носили, как и прежде, камизу. Поверх нее надевали длинный котт, доходивший порой до щиколотки, у которого были длинные рукава и декоративный пояс. К середине XIV в. котт сменил «пурпуэн» — короткая куртка с узкими рукавами, к которой прикрепляли штаны-чулки. У простолюдинов пурпуэн был верхней одеждой. Богатые щеголи носили пурпуэн с декоративными рукавами, свисающими до самого пола.
Вначале пурпуэн носили рыцари под латами, но затем он стал верхней одеждой и просуществовал до начала XVII в.
В этот же период у знати стали модными верхние кафтаны — «котарди» и «блио». Котарди был узким, доходившим до середины бедер, с самыми разными рукавами — и узкими, и широкими. Вокруг бедер застегивался декоративный пояс. Впереди могла быть застежка. Блио — отрезной кафтан с узким лифом и «юбочкой» — пышными полами, несшитыми на боках. Сзади у блио была шнуровка.
И знать, и простой народ носили «нарамники» . Эти длинные или короткие плащи делались из сложенного пополам куска ткани, в котором на месте сгиба было отверстие для головы. По бокам нарамник не сшивался.
Когда у нарамника сшили бока, он превратился в «сюрко» — одежду с декоративными рукавами или без рукавов. Существовало четыре основных вида сюрко: с длинными рукавами, с полудлинными, с откидными и безрукавное. Сюрко с капюшоном носили монахи.
Женский костюм

Женский костюм позднего средневековья подчеркивал женственность. Культ Прекрасной Дамы противостоял влиянию церкви, учению о греховности плоти. Женская одежда стала менее закрытой, не скрывала формы фигуры, выявляла физическую привлекательность женщины.
По-прежнему в гардеробе женщин оставались котт и камиза. Нижнюю рубашку женщины украшали вышивкой, окрашивали в кремовый цвет настоем шафрана.
Узкий лиф котт имел сбоку или впереди разрезы и шнуровку, сквозь которую виднелась рубашка. Юбка котта расширялась за счет боковых клиньев. Узкие длинные рукава заканчивались расширенными книзу манжетами. У котта могло быть несколько рукавов разного цвета, которые пристегивались булавками к проймам или соединялись шнуровкой.
С XIII в. у женских платьев удлинилась талия, а у юбки появился шлейф. Особенно разнообразной становится форма рукавов: они могли быть широкими, колоколообразными или длинными и узкими, которые завязывались внизу узлом. К коротким рукавам иногда пришивалась длинная декоративная полоса ткани. Декольте увеличилось, расширяясь к плечам.
В XIV в. юбка отделилась от лифа и появилась возможность создать клёш. Возникли новые формы женского костюма.
Очень модной становится драпировка ткани на юбке. Женщины приобрели особую осанку: откинутая назад спина и характерное положение сложенных перед животом рук.
К XIV в. у знатных дам, особенно Франции и Англии, вошло в моду знаменитое «королевское сюрко» без рукавов, с удлиненным лифом и огромными проймами, обшитыми мехом. Вырезы пройм получили название «адских окон»: сквозь них была видна талия котта.

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2/73/764/73764146_83web.jpg

0

13

И общегородская мода- Италия, Испания. Эпоха возрождения. Основной упор- Венеция.

Мужской костюм

Нижней одеждой была рубашка — «камичи», узкие штаны-трико «кальцони», которые шились точно по ногe и привязывались тесемками к «соттовесте» — узкой куртке без рукавов или с рукавами.
На рукавах куртки, которую молодые итальянцы носили поверх рубашки, на месте сгиба делались разрезы. Они могли иметь форму овала, квадрата, морской звезды и др. Сквозь них виднелась роскошная нижняя рубашка из тонкой белой ткани. Рукава куртки могли быть съемными и прикрепляться с помощью шнурков. Таким образом с одной и той же курткой можно было носить разные рукава. Куртка украшалась вышивкой или меховой опушкой.
Узкие куртки имели также разрезы на боках и шнуровку на груди. Из-под глубокого выреза ворота проглядывала рубашка. Существовали и куртки со стоячим воротником, который застегивался сзади.
Мужская одежда была однотонной, но яркой. Под влиянием французской моды появились и двухцветные одежды ми-парти.
Верхней мужской одеждой служил плащ, который пристегивался к плечам куртки. Во время праздников и торжественных событий молодые итальянцы надевали «джорне». Лиф джорне красиво облегал фигуру, талию перетягивали поясом, а откидные рукава, заложеные складками по пройме или выкроенные в форме круга, ниспадали. Роскошные джорно шили из дорогих бархатных и парчовых тканей, низ рукавов отделывался мехом, рядами экревиссов, украшался бубенчиками, перьями. Такой костюм выглядел чрезвычайно эффектно.
Пожилые люди носили свободные кафтаны длиной до колен или до лодыжек, с длинными колоколообразными рукавами и глубоким квадратным вырезом — «каре». Из-за каре кафтаны носили с нагрудниками из очень тонкой белой ткани.
Длинными были костюмы для торжественных случаев, а также одежды ученых, должностных лиц, духовенства, монахов.
Простые люди носили короткую одежду.
Женский костюм

Женский итальянский костюм эпохи Возрождения был еще богаче и разнообразней мужского.
Согласно флорентийской моде, в XV в. идеалом красоты являлась стройная женщина с утонченными чертами лица, высоким округлым лбом и длинной шеей. Одежда была свободная, мягко ниспадала, подчеркивая формы тела.
В XV в. итальянки носили платье — «гамурра». Нижнего белья в это время как такового не было. Дамы носили одновременно два верхних платья из дорогих парчовых и бархатных тканей. Они были отрезными по талии, с узким лифом и длинной, в складку или сборку юбкой. Декольте на груди делали квадратное, а на спине треугольное (что зрительно удлиняло шею). Часто лиф впереди был разрезным, со шнуровкой.
Рукава платья были прямыми, немного расширявшимися к плечу. У одного и того же платья рукава могли меняться: их меняли, пристегивая к лифу или приметывая к пройме. Узкие рукава разрезались вдоль и скреплялись шнуровкой или пуговицами. Разрезались рукава и поперек, при этом их половины у локтя соединялись лентами и шнурами. Важным новшеством в женском костюме стало то, что рукава доходили только до кистей рук, оставляя их открытыми (согласно средневековому этикету, кисти рук должны были быть скрыты).
Платья молодых девушек шились из более легких тканей, их часто подпоясывали на античный манер под грудью. Сверху набрасывали легкие дорогие накидки или прикрепляли к платью собранную в мелкую складку ткань, которая слегка волочилась по полу.
Верхней женской одеждой по-прежнему оставался длинный, яркого цвета плащ. Иногда с прорезями для рук.
Женский костюм дополнялся подвесными кошельками, перчатками и богато вышитыми носовыми платками, которые в это время стали входить в моду.
В XVI в. впервые появляется нижнее женское белье и чулки. Самыми модными считались флорентийские чулки, сшитые из белоснежной ткани.
В это же время (в конце XVI в.) появились и первые кружева. Их не вязали, а шили иглой. Это была очень трудоемкая работа, и стоили они баснословно дорого. Особенно славились венецианские кружева — рельефные, плотные, с четким геометрическим рисунком. Секрет их производства тщательно скрывался.
В начале XVI в. женский костюм еще мягкий, пластичный и легкий, постепенно утяжеляется, становясь более пышным и декоративным. Появилось глубокое декольте, прикрытое вставкой. Широкая юбка из тяжелой дорогой ткани собиралась в мягкие складки. Рукава нижнего платья были длинные и узкие, а верхнего — короткие, в виде буфов. Пышные широкие рукава собирались в складки, украшались разрезами, сквозь которые виднелась ткань белой рубашки.
В моду вошли черные полумаски, которые женщины надевали при выходе на улицу — отчасти, чтобы не быть узнанными. Это была привилегия дворянства.
Обязательной принадлежностью костюма знатной дамы стали перчатки и носовые платки. Перчатки шили из ткани, украшали вышивкой, драгоценными камнями. Носовые платки тоже были очень красивыми, с вышивкой и кружевами. К поясу итальянские дамы подвешивали небольшие сумочки для ключей и денег. Костюм дополнял веер — вначале это был прямоугольный проволочный каркас, обтянутый шелковой тканью, а во второй половине XVI в. появились складные веера. Вместо веера дама могла использовать опахало или пучок страусовых перьев.
Зимой итальянки грели руки в муфтах, которые шились из шелка и оторачивались мехом.
Венецианский женский костюм XV в. отличался маленьким лифом с глубоким декольте и высокой талией. На рукавах платья красовались фигурные разрезы. В XVI в. женская одежда также приобрела пышность и декоративность. Несмотря на влияние испанской моды (и испанский, и венецианский женские костюмы делались на каркасе), венецианский все же был гораздо свободней и женственней испанского с его строгим графическим силуэтом.
В гардеробе венецианок была верхняя распашная одежда «симара» (в Европе она известна как «марлотт»). Симара состояла из трех частей: длинной складчатой спинки, переходившей в шлейф, и двух более коротких полочек. По бокам симара сшивалась не полностью или могла подвязываться поясом. У нее был стоячий веерообразный воротник.
Женский народный костюм сохранил традиции костюма эпохи Возрождения и в более поздние времена. Типичной крестьянской женской одеждой была рубашка, отрезной лиф, который надевался поверх нее, и широкая недлинная юбка.

Обувь

В XV в. итальянские мужчины обувались в мягкие туфли, сандалии и мягкие высокие ботинки, которые застегивались на пуговицы. Носки у обуви были округлыми.
Во время верховой езды итальянцы надевали кожаные штаны длиной до колен и высокие кожаные сапоги.
В XVI в. мужская обувь была мягкой, без каблуков, украшалась разрезами.
Женщины щеголяли в мягкой обуви, иногда на высокой подошве. У некоторых модниц подошва туфель была настолько толстой (иной раз до 30 сантиметров), что они не могли передвигаться без поддержки.

Прически и головные уборы

До XVI в. мужчины носили или гладко зачесанные назад волосы, или прическу с челкой. Лицо гладко брили. Молодые волосы на концах завивали.
Мужские головные уборы были очень разнообразными: шляпы с полями, повязки типа тюрбана, маленькие круглые шапочки, обручи, капюшоны. Пожилые люди под головной убор надевали чепцы. Как и в средние века, щеголи носили одновременно две шляпы: одну на голове, другую — за плечами, привязывая ее лентами.
У итальянских женщин считался красивым высокий лоб, поэтому волосы надо лбом сбривали на ширину двух пальцев. Особенно модным был золотистый цвет волос, поэтому модницы их высветляли.
Женская прическа иногда бывала очень сложной и представляла собой изысканную комбинацию из кос и локонов, украшенных жемчугом, вуалями, лентами.
Замужние женщины носили шляпы в виде тюрбана (мягкой подушкообразной формы). Девушки украшали себя вуалями и плетеными из шнурков сетками (часто золотыми).
В XVI в., после захвата Италии Испанией, мужчины наравне с длинными волосами, закрывающими уши, носили испанскую прическу: короткую стрижку с бородой и усами.
Голову мужчины покрывали беретами и испанскими шляпами. К концу XVI в. в моду входит высокий «ток» — небольшая бархатная шляпка без полей, украшенная драгоценными камнями и небольшим страусовым пером. Итальянцы носили также «бальцо» — головной убор в виде крупного валика с вышивкой. Незнатные и небогатые горожане ходили в низких беретах с небольшими полями. В домашней обстановке итальянцы надевали невысокую шляпу типа фески.
Женщины также носили бальцо самых разных видов или просто покрывали голову вуалью. Венецианки при выходе на улицу накидывали на голову разные покрывала. Модными были испанские береты, которые надевались поверх покрывала, и соломенные шляпы.

Использованы материалы сайта "Мир костюма" и сети Интернет.

0

14

В дополнение к званиям и их истории.
Взято тут

Сержант происходит от французского сервент - из сервов, то есть, неблагородного происхождения, не рыцарь. Получило распространение во время 100 летней войны, когда из-за кадрового голода младших командиров набирали из крестьян.
Поручик. Ну, во-первых это звание равно не лейтенанту, а старшему лейтенанту (лейтенант - подпоручик). В разные времена и в разных местах этот статус был разным. Например Шекспир устами Яго вещает, что поручик много ниже лейтенанта (хотя это перевод, и по английски это звание звучит иначе).
Так вот: в западной Европе лейтенант, первоначально, не рассматривался, как самостоятельный чин, а только в качестве помощника (заместителя) капитана - командира отдельного подразделения. И подразделение это могло быть почти каким угодно. Вспомните капитана королевских мушкетеров, он был равен маршалу Франции, хотя командовал всего лишь ротой. Это положение до сих пор сохранилось на флоте. И капитан портового мусорщика и капитан пассажирского лайнера (целый плавучий город), все равно, капитаны - вторые после Бога.
На Руси эквивалентом капитану служило звание, как ни удивительно, старшины. Тоже «второй после Бога» в отдельном подразделении. Причем мог быть и гражданским. Носители звания старшина (или равные им), собравшись вместе становились старшИной. Была купеческая старшИна, боярская старшИна, племенная или родовая старшИна.
Сотник и тысяцкий, прежде всего, административные чины. Сотня – не только воинское подразделение, но и минимальная единица административно-территориального деления – село и окружающие деревни. То есть то, что позже превратилось в уезд или церковный приход. Тысяча – город с округой.
Это после татар, постепенно, эти чины стали чисто военными.
Полковниками же были воеводы, да и то, не все. В большом войске были: большой полк, полки правой и левой руки, передовой полк (мог еще быть засадный или дозорный). Ими командовали воеводы – полковники.
А полусотник, опять же, несамостоятельная должность, а при сотнике, как лейтенант при капитане.

RIP Красницкий Евгений Сергеевич.

0

15

Немного про еду.

Итак, представьте, что на календаре — дата в промежутке между 500 и 1500 годом. Привычного нам трехразового питания тогда еще не существовало. У простых людей день начинался очень рано. Трудяги не могли уделять много времени завтраку, поэтому ограничивались глотком воды (пива, кто побогаче — вина) и куском хлеба. Обед, принимаемый около полудня, также был скуден: простое питье и легкая закуска, хотя для аристократов понятие «легкая» было весьма условным.
Ужин, проводившийся, в зависимости от конкретного региона и периода средневековья, в очень широком диапазоне времени (от 3 часов дня до полуночи), при наличии финансовых возможностей становился настоящей «обжираловкой». Причем это было не привычное нам «первое-второе-чай», а многократные перемены блюд, когда на стол выставлялись десятки тарелок с самой различной снедью.
Если ужин богачей приходился на праздник, то масштабы пиршества выходили за все разумные пределы. Здесь оживали греческие и римские традиции застолий, благодаря которым гостей с хроническими желудочными болезнями могли выносить из-за стола ногами вперед. В связи с этим некоторые монархи законодательно ограничивали состав и количество кушаний, выносимых к столу во время ужина. Русский обычай подавать по одному блюду за раз пришел в Европу лишь в 18 веке.

Кухня.
Вот наша кухня: самая крупная жилая комната, в центре которой (либо у стены, если она каменная) устроен очаг. Дым выходит через дыру в потолке. Выглядит довольно примитивно, однако такая конструкция позволяет максимально эффективно использовать тепло очага для обогрева помещения.
На деревянную балку обычно вешается большой котел, однако у нас его нет. Глиняные горшки мы ставим прямо на угли или разогретые камни очага. Рыба и мелкая дичь (белки и ежи, считавшиеся разновидностью свиней) обмазывается глиной и запекается прямо в очаге. Зерно можно отнести к мельнику, но нам дешевле перемолоть его самим — в каменных ступках. Да, вы правы — мы бедны.
В домах побогаче есть печи с дымоходами. Они почти всегда сложены у стены, а кухня отделена от обеденного зала (и уж тем более от жилых комнат). Чуть в стороне стоит маслобойка и миска для створаживания молока. Здесь лежат решетки для жарки, а тут — вертела разных размеров.
Кухонный стол только один — но очень большой. Кастрюли тяжелые, с длинными ручками (чтобы удобнее было вынимать их из печи). То же самое касается сковород и вафельниц. Еще здесь есть металлические треноги с крюками для крупной дичи и полный набор инструментов: ножи для свежевания, ножи для резки, деревянные ложки, черпаки, терки, соусницы... Зачем нужны решето и ступа? В наше темное время модно есть перетертую пищу.
Для сохранения продуктов их обычно провяливали на ветру, просушивали на солнце, либо изолировали от воздуха при помощи меда или жира. Копчение применялось реже — к рыбе и колбасам. Молоко ферментировали в сыр, масло сильно солили; яйца, рыбу и овощи закатывали в горшки с солью и уксусной кислотой.
Женщин на кухне вы не увидите. Около отдельной печи, где жарится туша быка, суетятся поварята. Вот идет кладовщик. Там работают пекари, здесь машут топорами мясники, а тут гремят тарелками мальчики-посудомойки. Слуги неустанно таскают дрова — для господской кухни их нужно очень много. Может показаться, что всем им повезло постоянно быть около пищи?
Действительно, звание королевского шеф-повара в средние века было очень престижным. В подчинении у него находилось от нескольких сотен до тысячи человек, однако «низшее звено» средневековой кулинарии влачило жалкое существование. Поварята с обслугой редко покидали кухню, жили прямо там и спали на полу.

Меню.
Хлеб, без всякого преувеличения, был главным пищевым продуктом средневековья. В Европе один человек употреблял приблизительно около 1,5 кг хлеба в день.
Мука самого тонкого помола шла на белый хлеб для богачей. Тесто попроще делали из смеси пшеничной и ржаной муки. На севере был распространен хлеб из ячменя или овса. Самое низкое качество выпечки предполагало добавку отрубей, гороха, бобов и даже желудей.
Зажиточные граждане использовали черный хлеб в качестве тарелок — «тренчеров»: в центре крупного ломтя зачерствевшего хлеба делалось углубление, и туда выкладывалась еда. Хлебом вытирали столовые приборы, а слуги пользовались им в качестве «прокладок», чтобы не обжечь руки о горячие подносы с едой.
Популярны были «сопы» — кусочки хлеба, вымоченные в каких-либо жидкостях (молоке, бульоне, вине). Хлебные крошки использовались в качестве загустителей соусов. Даже праздничные пироги, по сути, представляли собой все тот же хлеб — но подслащенный и сдобренный специями. Овсянка в то время не ассоциировалась с аристократией, а вафли, напротив, имели статус «делюкс».
В конце 13 века Марко Поло познакомил Европу с «нитями из теста» — макаронными изделиями. Немедленной популярности они не получили, ведь качественной муки зачастую не хватало даже для хлеба, но благодаря крестоносцам и купцам лапша вскоре перестала считаться экзотикой.
Средневековая каша конкурировала по популярности с хлебом, однако мало походила на современную. Она была твердой настолько, что ее можно было резать. Состав каши значения не имел — в нее зачастую шло все, что имелось в доме. Бедняки ели овсянку, богачи — кашу из пшеничной муки, молока и меда. Такое положение дел сохранялось до тех пор, пока в Европе не был разведен картофель (17—18 век).
Похожим образом обстояли дела и с похлебками. На Руси говорили — «Щи да каша — пища наша». В котелок кидалось все подряд (по крайней мере, рецептура допускала очень большие изменения). Супы вываривались до густоты, успешно заменяя собой первое и второе блюдо. Наиболее распространенными были молочный, луковый и травяной (петрушечный).
Салаты были не очень популярны в силу их низкокалорийности. Обычно они делались из трав, корнеплодов и цветов.
Если бы современный рыбак попал в средние века, то он захотел бы там остаться навсегда. Рыбы было много. Северная сельдь добывалась и коптилась в таких огромных количествах, что ее можно было купить даже на рынках Константинополя. В Темзе водились осетры, знать кушала лобстеров, а моллюски вполне могли стать закуской бедняка, живущего около моря. С удалением от берега доля морепродуктов на столе существенно уменьшалась. Среди речной рыбы особенно популярны были карп, лосось, форель, хариус, лещ, линь.
Домашняя скотина в те времена была мельче размером и давала гораздо меньше мяса, чем сегодня. Изобилие дичи в лесах (от зайцев до диких быков, истребленных лишь к 17 веку) вовсе не предполагало ее изобилие на столах. Феодалы ограничивали бедняков в охоте, да и сами они баловались жареными кабанами далеко не так часто, как это можно представить из красочных описаний пиров.
Языки фламинго, верблюжьи пятки, мясо свиньи, откормленной сушеными фигами и утопленной в медовом вине, молоки мурен, мозги павлинов, гребни живых петухов, пироги, из которых вылетали живые птицы и выпрыгивали карлики с цветами... Подобные блюда остались во временах Римской империи. На средневековых пирах могло подаваться нечто похожее (например, лебеди в оперении, или жареные петухи, одетые в миниатюрные рыцарские доспехи и посаженные на поросят), однако это было не едой, а пусканием пыли в глаза гостям. Обычно же к столу подавали кур, гусей и коз. При этом следует иметь в виду, что жареные цапли, дрофы, дрозды и чибисы экзотикой не считались.
была жесткой и невкусной (коровы — ценный источник молока, забивались лишь в старости). Гораздо проще было разводить овец, коз и свиней (последние питались чем ни попадя и по комплекции мало чем отличались от диких). Скотину выращивали до зимы, а осенью отправляли на убой. Главнейшим видом приготовления мяса была жарка. Зачастую жареное мясо доваривали в бульоне. Если вспомнить об уровне развития стоматологии того времени, то можно понять, с какими проблемами сталкивались повара. Их кариозные клиенты попросту не могли жевать мясо. Из положения выходили просто — измельчали мясо, набивали им шкуру, и показательно жарили это «чучело» на глазах у беззубых гурманов. Иногда мясное пюре загущалось мукой, после чего из него вылеплялись «утки», «барашки» и прочая живность.
Молоко (в основном коровье, так как коз содержать было хлопотнее, их разводили на мясо) и молочные продукты назывались «белым мясом», они с лихвой компенсировали бедную животными белками диету. При всей дешевизне молока сливки, творог, масло и мягкий сыр обычно были лакомствами знати. Сыр бедняков получался таким твердым, что его приходилось размачивать или разбивать молотком. Из молока делали различные «коктейли»: створоженный поссет (горячее молоко, пряности, вино), кодл (молоко, яйца, вино или пиво), а также хорошо известные сегодня чизкейки, подаваемые к мясу.
Ведущее место в меню того времени занимали овощи: капуста, морковь (обычно зеленовато-желтая, поскольку привычная нам оранжевая появилась лишь в 17 веке), свекла, лук, чеснок. Помидоров в Европе не было, а когда их привезли из Америки, они долгое время считались ядовитой разновидностью яблок. Также бытовало мнение, что сырые овощи вызывают лихорадку, поэтому их, как правило, варили.
С фруктами в средневековье дела обстояли плохо. На севере ассортимент ограничивался яблоками, грушами, сливами и земляникой. На юге были известны лимоны, горькие апельсины (называемые «севильскими» по месту их произрастании, сладкие же появились гораздо позже), гранаты и виноград. Они, равно как и импортные яства — инжир, финики, чернослив, — были доступны лишь немногим.
Мед, получаемый из тростника, — иначе говоря, сахар — был необыкновенно дорог. Чаще всего он поставлялся с Востока в нерафинированном виде — крупными бурыми «головами». Вначале сахар считался лекарством, затем — «специей» и добавлялся к самым неожиданным блюдам — например, к ракам.
Соль и перец были гораздо более популярными приправами. Первая добывалась в Европе с древнейших времен, второй завозился такими огромными партиями, что был сравнительно доступен (например, шафран продавался гораздо дороже). Соль добавляли в блюда щедро — настолько, что по современным меркам некоторые считались бы пересоленными. Использовались и другие приправы — гвоздика, имбирь, корица, анис, мускатный орех. Мнение о том, что средневековые повара щедро перчили блюда, чтобы замаскировать их несвежесть, ошибочно. Дешевле было найти свежие продукты, чем расходовать ценные специи. Избыточное количество последних было призвано свидетельствовать о достатке хозяина.
Среди всех напитков наибольшее предпочтение отдавалось не воде (чистота которой была сомнительна), а алкоголю — более питательному и «полезному». Жители Средиземноморья активно налегали на вино, которое было принято сильно разбавлять водой. Дешевое вино второго или третьего отжима имело настолько паршивый вкус, что в него часто добавляли специи. Северяне уважали пиво (эль), производимое без хмеля, менее «пьяное» и более мутное по сравнению с современным. Также в почете были соки, в том числе забродившие (яблочный сидр) и мед — особенно у славян. Свежее молоко пили только больные и дети, к тому же хранилось оно очень недолго.
Столы победнее сервировались глиняной и деревянной посудой, побогаче — оловянной, серебряной, золотой и стеклянной, однако ели чаще всего из общих тарелок, руками, и пили из общих кубков. Главным столовым прибором был нож. Ложки использовались только для супов, вилки же считались либо инструментом дьявола, либо признаком излишней манерности. Многие посетители трактиров приносили собственные приборы для еды и питья.
В отношении средневековых застольных манер есть множество заблуждений. Да, простолюдины могли вести себя «по-свински», однако у знати существовал сложный этикет. Перед взятием еды из общей тарелки запрещалось засовывать пальцы в уши, вытирать их об голову, чесать срамные части тела. Ногти должны быть чистыми. Запрещалось залезать руками глубоко в блюдо, пить с набитым ртом из общего кубка, ковырять в зубах ножом, шумно глотать, вытирать губы скатертью, дуть на горячую пищу, рвать мясо зубами или пальцами, оставлять столовые приборы грязными.
Средневековые повара охотно и часто использовали пищевые красители. Луковая шелуха давала коричневый цвет, свекла — красный, яичный желток или шафран — желтый, петрушка — зеленый, перетертая гвоздика — черный. Недобросовестные пекари продавали ржаной хлеб под видом более дорогого белого, осветляя его с помощью мела, извести или даже хлора (последний, наряду с зеленым красителем — уксусно-медной солью — часто становился причиной смертельных отравлений). Вместо изюма иногда добавлялись мухи. В Швейцарии таких «кулинаров» вешали в клетке над ямой с навозом. Вылезти было можно — но только вниз, в самое оно.

С помощью журнала "Мир фантастики"

0

16

Наш игровой мир- это Междуморье, а вот про корабли мы почти и не говорили.
Вот немного подробнее и расскажу.

Галера. Основной тип судов нашего мир да и соответствующего исторического периода.
http://sailhistory.ru/images/stories/galera.jpg
Одним из старейших судов Средиземного моря была галера. Свое происхождение ведет от гребно-парусных судов античности, а ее развитие продолжалось до начала XIX в.,когда она еще встречалась в ряде морских держав южной Европы. В средние века строили корабли с одним ярусом тяжелых весел. На больших галерах каждое весло приводилось в движение усилиями 5-6 человек. На палубах устанавливались метательные машины. Пращи, луки, самострелы, метательные дротики служили для завязывания боя, а абордажная схватка завершала его. Кульминационным пунктом применения "современной" галеры явилось сражение при Лепанто 7 октября 1571 года, когда 200 христианских и 273 турецкие галеры встретились друг с другом, и победа христианского флота под руководством Жуана Австрийского навсегда избавила восточное Средиземноморье от турецкого владычества. Галеры в основном были военными судами. Такие страны, как Венеция, около 1700 г. имела на службе ок. 200 галер и галеасов. Суда типа галеры встречались в Голландии, Дании, России и Швеции. Некоторые из них имели и по три мачты.
Венецианская галера достигала в длину от 40 до 50 м, в ширину - 5 м и от киля до палубы - около 1,8 м. На каждой стороне галеры размещалось от 26 до 30 банок, установленных под углом к борту. На банке находилось по три гребца, каждый из которых имел свое весло (система терцаруоло). В XV в. банки располагали вертикально друг над другом и на каждое весло сажали от трех до шести гребцов (система скалоччио). Весла устанавливали на возвышавшеися над бортом балке - постице, лежавшей на поперечных балках - бакалярах. На постицу ставили фальшборт (по-итал. impavesata) для защиты гребцов от вражеских выстрелов. Это название происходит от названия особых больших щитов pavese, которые применяли стрелки из огнестрельного оружия. Щиты первоначально ставили вертикально вдоль планширя. Позднее они были заменены деревянным закрытием с маленькими прорезями для прохода весел.
Палуба галеры делилась поперечными досками - мужлуками - на три части: нос, среднюю часть и корму. На носу находилась большая платформа, края которой у бортов повышались. На них размещались солдаты при подготовке к бою. В задней части кормы находилось кормовое помещение - беседка боковые стенки которой венецианцы пышно украшали. Над ней. возвышался балдахин, обычно изготовляемый из дорогих тканей. Средняя часть, в которой располагались гребцы, делилась на две половины продольным переходом - куршеей, по которой обычно ходили надсмотрщики - комит и подкомиты. Нос галеры переходил в длинный таран, возвышавшийся над ватерлинией.
Обычно на галерах было две мачты: фок-мачта на носовой платформе и грот-мачта - на расстоянии 1/3 длины галеры, считая от носа. Обе мачты несли латинские паруса. Техника боя не отличалась от применявшейся в античное время - галера шла на вражеское судно, обстреливая его из орудий. Как только таран вонзался в надводную часть судна противника, солдаты бросались на абордаж.
Hа галерах, как и на дромонах, имелись катапульты и другие метательные машины, воины были вооружены "греческим огнем", стрелами, а позднее и огнестрельным оружием. Затем на смену этому вооружению пришла артиллерия. В носовой части под возвышением палубы, обычно в середине, на куршее, стояла тяжелая пушка, называвшаяся куршейной, и по два небольших орудия по бокам от нее.
Pазличали две группы галер: галеры-зензили - узкие, быстрые и маневренные и бастард-галеры - более широкие с круглой кормой, менее быстрые и маневренные. Последние, если их использовали для перевозки товаров, называли торговыми.

Дромон- отдан Вечному, как подобию Византии.
http://sailhistory.ru/images/stories/dromon.jpg
После падения Западной Римской империи борьба за господство на Средиземном море велась уже между Византией и Арабским миром. Главным видом кораблей в ту эпоху стал дромон, причем с обеих сторон. Дромон боевой корабль, пришедший на смену биремам и либурнам. Впервые дромон был спущен на воду около VI в. н.э. и продержался, в нескольких разновидностях, до XII века. Об этом судне у нас мало сведений.Одна византийская рукопись, датируемая 850-м годом, содержит гравюру, изображающую дромон того времени. Его конструкция напоминает конструкцию биремы с двумя ярусами гребцов. Дромон имел две мачты с латинскими парусами. Но самые первые суда этого типа имели один ярус гребцов, скорее напоминая либурну с одной мачтой. Позднее появились крупные двух- и трехмачтовые дромоны. Их длина варьировала от 30 до 50 метров, ширина от 6 до 7 метров. На корме было два румпеля, у каждого борта свой. В плане они имели заостренную форму и были весьма быстроходны. Экипаж насчитывал, в зависимости от размеров корабля, от 100 до 300 человек. Существовал у византийцев и такой корабль, как хеладион, но о нем нам известно еще меньше, чем о дромоне.
Киль дромона оканчивался, как и у биремы, погруженным в воду тараном, а главным его вооружением были катапульты, метавшие огненные снаряды на большое расстояние. В носовой и кормовой части судна размещались приподнятые палубы для стрелков из лука. Мощные, тяжелые катапульты имели возможность кидать снаряды весом в 500 кг на дистанцию до 1000 метров. Вооружались дромоны также легкими огнеметами сифонофо-рами, которые заливали корабли противника жидкой горящей массой (греческий огонь), состоявшей из гудрона, серы и селитры, растворенных в нефти. При малейшем контакте с водой жидкость вспыхивала. Как уже говорилось по поводу римской либурны, такой пожар только разгорался при тушении водой и гасили его лишь вином, уксусом или песком. Точный состав этой смеси, как и конструкция вооружения, не дошли до нас. От таранов противника дромоны были защищены металлической броней.

Средиземноморское судно-такого добра хватает у всех.
http://sailhistory.ru/images/stories/srship.jpg
Когда в начале X века викинги вторглись в Средиземное море, они с удивлением обнаружили, что местные суда вместо привычных глазу северянина прямых рейковых парусов несли треугольные косые. Норманны назвали их латинскими (как они называли страны Южной Европы). Имя изобретателя косого паруса кануло в лету. Косой парус, видимо, пришел из стран Востока, с которыми страны Средиземноморья вели оживленную торговлю, и оказался очень удобным в условиях плавания среди многочисленных островов и архипелагов Средиземноморья. Косой парус позволял лавировать и неплохо ходить при боковых ветрах, и мореплаватели быстро оценили это.
На рисунке показано каботажное судно конца IX века со скошенным штевнем и единственной мачтой, имеющей наклон в сторону форштевня. Управлялось оно двумя рулевыми веслами.

Шнеккер- это просто из удовольствия упомянуть, что моя фамилия происходит вот от таких корабликов. Хотя и на Средиземноморье они встречались нередко.
http://sailhistory.ru/images/stories/shnecker.jpg
Tермин шнека в России впервые встречается в новгородской летописи 1284 года. Слово шнека ( от норманнского шнеккер - змея) обозначало название иноземного морского судна. Длина таких судов составляла 20 - 24 м, ширина - 4,2 - 5,1 м, высота борта - 1,2 - 1,7 м, осадка - 0,5 - 1 м. Среднее водоизмесчение - от 10 до 20 т. Экипаж - 40 - 70 человек. Шпангоуты имели сильный развал наружу - до 25 - 30 гр. Для большей остойчивости на днисче укладывался балласт из камней весом до 1 т. Дубовые доски обшивы крепились внакрой, что являлось характерной особенностью морских судов северных народов.
Историк Струтт в своем сочинении "О норманнских древностях" упоминает, что многие скандинавские суда несли на носу и корме богато орнаментированные башни с зубцами по типу крепостных. Это были, по существу, поднятые платформы (кастли) с ограждениями для арбалетчиков и пращников (носовая башня - форкастль, кормовая - ахтеркастль). С правого борта крепилось рулевое весло традиционной скандинавской формы.

Венецианское грузовое судно-основной торговец нашего мира.
http://sailhistory.ru/images/stories/vengruz.jpg
Судно не отличалось изяществом архитектурных форм. Крутобокий, довольно неуклюжий корабль имел две мачты и латинское парусное вооружение. Громоздкий ахтеркастль богато отделан резьбой. Судно имело один люк в палубе и вырез в борту для погрузки товаров непосредственно на твиндек - межпалубное пространство.
Рулевое устройство довольно консервативно (два рулевых весла) и мало чем отличается от торговых кораблей Древнего Рима. Навесной руль появился у народов Средиземноморья гораздо позже, чем у северян. Длина подобных судов - иногда их называли нефами и гатами - достигала 30 м, ширина - 8 м, высота мачты - 25 м.
Интересно, что именно такой корабль описан Шекспиром в "Венецианском купце". Подобные суда часто фрахтовались крестоносцами для перевозки войск и снаряжения

Неф- второй торговец.
http://sailhistory.ru/images/stories/nef.jpg
В средние века военный и торговый флоты Венеции были самыми могучими и многочисленными на Средиземном море. В период крестовых походов (1096-1270) Венеция была основным поставщиком нефов, которые могли брать на борт до 1500 человек. В последующие века конструкция этих судов постоянно изменялась, и к началу XVI века венецианский четырехмачтовый неф имел вполне совершенную форму корпуса и значительные размеры: наибольшая длина 28,7 м., длина по ватерлинии 25 м., максимальная ширина 8,36 м., осадка до 3 м., водоизмещение около 600 т. Фок- и грот-мачты несли прямые паруса, вторая грот и бизань-мачта - латинские. Общая площадь парусов составляла более 770 квадратных метров. Такое парусное вооружение позволяло ходить довольно круто к ветру. Большие нефы в отличие от других судов имели несколько якорей (до 7) для предотвращения сноса во время стоянок

0

17

Французский торговый корабль- он же, но с изменениями.
http://sailhistory.ru/images/stories/frtrade.jpg
Суда этого типа называли по-разному: нефы, бузы, килсы, хулки. Отличительными внешним признаком нефов являются округленные в носовой части и прямые в корме высоко поднятые штевни. Речь идет о, судах с одной мачтой. Применение навесного руля позволило уверенно использовать боковые ветры. Этому помогало увеличение осадки и грузоподъемности судна. На судах появились бушприт, ванты с выбленками, якорь, по форме приближающийся к адмиралтейскому.
Грузоподъемность такого корабля немного превышала 200 т. Галс-клампы, облицованные прочным деревом, служили для проводки галсов, которые представляли собой прочные тросы, в отличие от шкота не имевшие талей. Штаги и многочисленные снасти такелажа отнесены в корму.
На нефе были асимметричные пристройки к кормовым и носовым надстройкам. Они делались, вероятно, в качестве дополнительных помещений для размещения рыцарей, использовавших подобные суда для крестовых походов. Ограждения надстроек украшались гербовыми щитами рыцарей.

Полакр- они были позже, но для развития упомяну.
http://sailhistory.ru/images/stories/polakr.gif
Полакры это суда Средиземноморья, которые в основном занимались торговыми перевозками. Они имели три мачты и вооружались по-разному. В настоящее время говорят только о вооружении полакром без ссылки на определенный тип судна. Но так было не всегда. Уже в 1629 г. И. Фуртенбах в книге "Архитектура морских судов" - старейшей книге по судостроению на немецком языке, сообщает об этом типе судов, называя его вторым по величине парусником с прямыми парусами в Средиземноморье. Он писал: "...после Nave итальянцы обслуживают себя еще другим Vasselo, которое они называют Polaca, похожим на небольшое Nave, на котором можно перевозить значительное количество товаров, в основном вина, зерна, соли и древесины...".

Каракка- а вот эти красавцы могут существовать, как новинки.
http://sailhistory.ru/images/stories/karakka.jpg
В первой половине XV в. крупнейшим грузовым судном была каракка, возможно, португальского происхождения. Она имела несколько продольных креплений, высокий бак, а на квартердеке — две палубы или более; по водоизмещению превосходила ранее существовавшие суда. Наибольшие из каракк, очевидно, достигали 2000 т. Они были хорошо вооружены: имели 30—40пушек. Суда несли три мачты: в середине грот-мачту с большим реем и прямым парусом, состоящим из двух половин, в носу — фок-мачту тоже с прямым парусом, в корме — бизань-мачту с латинским парусом и на баке — бушприт.
Венецианская каракка начала XVI века имела длину 30 м.,ширину 10 м., высоту борта 6,5 м., грузоподъемность более 600 т. и четыре мачты. На фок-мачте и первой грот-мачте были прямые паруса, на второй грот-мачте и бизани - косые. На мачтах устанавливались большие площадки - марсы для размещения арбалетчиков и стрелков из огнестрельного оружия. Чтобы облегчить управление судном, была улучшена проводка стоячего и бегучего такелажа, ванты снабжены выбленками (ступеньки веревочной лестницы),впервые появившимися на кораблях северных стран. Экипаж около 100 человек. Подобные суда северных стран отличались от средиземноморских размерами и парусным вооружением.

Шебека- не упомянул бы их был бы неправ дважды. Во- первых, мой шеф обиделся, во-вторых
http://sailhistory.ru/images/stories/xebek.jpg
Наряду с галерой шебека известнейший тип средиземноморского судна. Это было небольшое, длиной 25-35 м. по палубе судно, с сильно выдвинутым форштевнем и далеко за корму выступающей палубой. Наибольшая ширина вехней палубы составляла около 1/3 ее длины, форма подводной части была исключительно острой. Шебека очень рано была признана корсарами варварского побережья северной Африки в качестве быстрейшего парусника. Французские ВМС пытались огонь загасить огнем и поэтому сделали шебеку важнейшей частью своего средиземноморского флота. Эти суда вооружали 16-24 пушками.

Фелюка
http://sailhistory.ru/images/stories/feluka.gif
Фелюки были небольшими морскими и прибрежными гребными и парусными торговыми судами, по конструкции близкими к галере. По Фалконеру, они имели от 10 до 16 весел и латинский парус; 10 пар весел на фелюке, спроектированной Ф. Чапманом; от 6 до 7 весел на стороне, по Фуртенбаху. Нос и корма фелюки были заострены, она не несла пушек и не имела характерного штевня галеры. На фелюке было две мачты: грот-мачта, стоявшая вертикально посередине судна, и передняя фок-мачта, находившаяся очень близко к носу и наклоненная вперед. Короткий бушприт, по изображению Д. Стила, помогал снизу поддерживать галс передней рю. Фелюки были известны во всех странах западного Средиземноморья, ее название и сейчас применяется для речных судов восточного Средиземноморья, особенно на Ниле.  

На этом краткое сообщение о судах завершено.
Использованы материалы сайтов http://sailhistory.ru/, http://corsairs-harbour.ru/ http://web.archive.org/, вукипедия и научная литература, которую мне лень перечислять.

Задавайте вопросы, с удовольствием отвечу.

0

18

Со слезами в душе и наступая себе на горло пишу это сообщение.
Это будет сверхкраткая история финансовых организации и инструментов.

Финансовая система нашего мира является триметаллистской со строгой привязкой веса монет к их номинальной стоимости. Фальшивомонетчики  и обрезка денег существует и карается смертной казнью. Также для упрощения игровой составляющей- во всем мире одни и те же денежные единицы.

Ростовщичество появилось в глубокой древности, более развитая форма их деятельности- банки- отмечают их наличие еще в Вавилонии в 8 веке до н.э. Тогда же отмечены первые банковские билеты.
В Древней Греции и Древнем Риме такие организации оказывали следующие услуги- прием денег во вклады, кредитование под залог имущества, хранение ценностей и документов, перевод денег в другие города.
В средние века добавилось оказание услуги платежа путем взаимозачета- то есть списывания в книгах банкиров денег со счёта одних на счёт других- и  сбор некоторых налогов для обеспечения процентов и погашения займа.
Банковская система в ее нынешнем виде была заложена еще тамплиерами. Они изобрели безналичный перевод денег, аккредитив, банковский чек. Имея приораты во всех государствах Европы, храмовники не занимались перевозкой наличного золота, а переводили его со счета на счет по письмам казначеев Ордена. В залог принималось все: замки, имения, драгоценности. В 1220 году на хранении у тамплиеров оказалась большая королевская печать Англии. Полвека спустя — корона английских королей.
Банкирские дома Флоренции лишь усовершенствовали эту систему.
Два флорентийских банкирских дома — Перуцци и Барди — создали «золотую сеть», с помощью которой опутали всю Европу. Очень скоро многие страны, в том числе Англия, Франция и Италия, оказались у них в долговой кабале. Годовых доходов не стало хватать даже на выплаты по ссудному проценту, и государства были вынуждены предоставлять все новые и новые привилегии флорентийским компаниям. Таможня, налоги, сырье — все было отдано им на откуп.
Компания Барди завела у себя «счет Господа Бога», куда ежегодно перечислялись кругленькие суммы. Эти деньги передавались папским секретарям на мессу по прощению ростовщичества.
Флорентинцев можно смело назвать первооткрывателями в коллекторской деятельности. В конторских книгах Перуцци есть запись о расходах на получение буллы об анафеме французскому барону, отказавшемуся возвращать долг банкирскому дому. Услуги «агентства по сбору долгов» обошлись недорого: 140 флоринов на дорожные расходы в Авиньон и подарок папскому секретарю. Папа Иоанн XXII отлучил орден госпитальеров Иерусалима, задолжавший компании Барди 133000 флоринов.

Я завершаю дозволенные речи, иначе меня будет не остановить.

0

19

Для начала разберемся, что есть дуэль. Этим словом называют в наше время почти любое сражение один на один: хоть поединок луцарей, хоть бой двух истребителей или артиллерийское сражение крейсеров. Однако такое определение не слишком конструктивно: во-первых, под него подходит много лишнего, а во-вторых, некоторые настоящие дуэли ему не удовлетворяют.
На самом деле дуэль — это бой в возможно равных условиях для разрешения некоего частного спора, конфликта, смывания нанесенного оскорбления. То есть, попросту говоря, два лица имеют друг к другу некие претензии и решают этот вопрос в поединке, лично, открыто, в соответствии с правилами и на равном оружии.
Правила — важнейший признак дуэли. И даже не просто правила, а объемный, весьма подробный кодекс; если его нет, едва ли правомочно говорить о дуэли. Бывало, допустим, что два человека повздорили где-нибудь на дороге и решили вопрос силой оружия, но это еще не дуэль, как нельзя назвать дуэлью пьяную драку, даже если в ней дошло дело до ножей.
Необязательно этих лиц именно два. Дуэльный кодекс вполне допускал коллективные бои; скажем, вызывающий и вызванный приводили с собой сколько-то друзей, секундантов. Если изначально секундант был свидетелем боя, гарантирующим честность поединка, то в XVII веке считался скорее дополнительным участником или, в крайнем случае, тем, кто готов заменить дуэлянта в случае, если тот сбежит или по какой-то объективной причине не сможет драться.
Истоки дуэлей обычно ищут в судебных поединках, или испытании боем. Такой способ решения судебного дела был широко распространен в средние века как в Западной Европе, так и на Руси; вплоть до XVI века он время от времени применялся в высших слоях общества. Хотя законы в Европе писали на основе римского права, эта идея с ним ничего общего не имела: ни римляне, ни иудеи или ранние христиане таких обычаев не практиковали. По-видимому, они происходят из законов германских племен (первые законы таких поединков встречаются в «Кодексе бургундов» V-VI века), а на Русь принесены варягами.
На первый взгляд, судебный поединок еще не дуэль, потому что исход его разрешает не частный спор, но спор с законом. Однако часто он оказывался боем обвинителя с обвиняемым. Главное, что победитель в таком бою считался автоматически правым, а проигравший — виновным; эта идея надолго остается стержнем дуэльных обычаев. Впоследствии от нее отошли, полагая, что убитый в поединке «защитил свою честь».
Существенное отличие от дуэли позднейшего времени: для судебного поединка требовался крайне серьезный повод! Германские законы перечисляли преступления, предполагающие судебный поединок: убийство, измена, ересь, изнасилование, дезертирство, похищение (человека), ложная клятва. Как видите, оскорбления (основной причины дуэлей в будущем) в этом списке нет в принципе!
Кроме того, разрешение на судебный поединок должен был давать самолично король. Из этого часто делают вывод, что «божий суд» был призван служить противовесом самоуправству вассалов, которые в своих владениях творили что хотели.
Вальтер Скотт в «Айвенго» описывает дуэль такого рода как турнирный бой, только на остром оружии. На самом деле испытания проводились, как правило, без коней и со строго регламентированным оружием. Либо меч + щит, либо булава + щит. Щит, разумеется, всегда деревянный, оружие — обычное боевое; вес и длина оружия регламентировались только приблизительно, каждый имел право выйти со своим обычным мечом, если только они не различались уж слишком сильно.
Первый вариант, с клинком, еще известен как «швабский поединок», второй — «франконский». (Кстати, на Руси обычно использовался именно последний.) Ранние законы были гуманнее к поединщикам: при Карле Великом использовалась не булава, а дубинка, то есть оружие, которым сложнее ранить или убить.
Германские кодексы также жестко регламентировали защитное снаряжение. Как правило, допускалась кожаная куртка, штаны и перчатки, но никакой брони; голова и ступни должны были оставаться непокрытыми. В Польше и на Руси порой допускались кольчуги, но никаких шлемов.
Техника «судебного» боя активно преподавалась в фехтовальных школах; именно это в конце XV века послужило причиной отказа от обычая. Дескать, негоже, если прав всегда тот, кто больше тренировался. Вера в то, что судебный поединок решается волей божьей, как-то ослабела. Кое-где встречался обычай выставлять за себя другого бойца; он был далеко не так популярен, как в романах, но иногда такое позволялось.
Для горожан судебный бой был желанным развлечением — куда интересней казни. Гладиаторских боев христианские законы не дозволяли, а тут такое «шоу»... На него собирался весь город. Во многом именно поэтому законы о судебном поединке продержались куда дольше, чем предрассудки, на которых они были основаны. Ради зрелищности порой даже пренебрегали правилами и здравым смыслом; так, известен случай судебного поединка... человека с боевым псом. Далеко ли тут до тех самых гладиаторских боев?!

0

20

Другой прародитель дуэли — хольмганг, популярный у викингов способ разрешения споров.
Тут уже не требовалось никакого конкретного обвинения; годилось и оскорбление, и просто «не сошлись во мнениях». Не требовалось и равенства социального статуса; простой воин имел право вызвать ярла. Вопреки горячей натуре скандинавов (а может, именно из-за нее, чтобы хольмганги не опустошили край) бой никогда не проводился тут же на месте; законы требовали, чтобы прошло хотя бы три дня, лучше — неделя, а буйные головы успели одуматься.
Чаще всего в хольмганге участвовало по нескольку человек с каждой стороны. Бой проводился на заранее выбранном месте, вокруг брошенной на землю шкуры (возможно, при зарождении традиции животное перед боем приносили в жертву). Законы шведов требовали для боя перекрестка трех дорог; а раньше, судя по всему, бились на маленьком островке, чтобы никто не мог сбежать, — ведь само слово «хольмганг» означает «пройтись по острову».
Отказаться от хольмганга — не только бесчестие, но и преступление. Зато можно привлечь друзей и союзников. Так что викинг-«бретер», понадеявшийся на свой меч и неопытность противника, мог жестоко ошибиться. Существует мнение, что секунданты на дуэлях — в какой-то мере наследие обычаев хольмганга и противовес бретерству.
Оружие для хольмганга предполагалось обычное, и никто не регламентировал, сколько его и какое. Чем воюешь, с тем и приходи, сказано же в законе: «драться всем оружием».
Однако пока франки ужесточали свой дуэльный закон, переходя от дубинки к булаве, кровожадные скандинавы его смягчали. Начали входить в обычай поединки до первой крови; а уже в XI веке норвежцы и исландцы стали запрещать хольмганг. Виной тому, как считается, были берсерки, которые фактически играли роль бретеров, да и смерти в боях с ними стали уж слишком часты.
Воспетый Вальтером Скоттом и Артуром Конан Дойлом рыцарский поединок, хотя на первый взгляд очень похож на дуэль, на самом деле отстоит от нее много дальше, чем судебный бой и хольмганг. Поскольку не предполагает никакой личной вражды между соперниками и вообще, строго говоря, представляет собой состязание, а не поединок насмерть.
Поскольку техника безопасности у этого «соревнования» была так себе, на нем нередко погибали или получали тяжкие увечья; бывало даже, что от турнирной раны умирал правитель, как, например, Генрих II Французский (осколки турнирного копья угодили ему в глаз). И тем не менее смертельной схваткой турнир не считался.
У Вальтера Скотта на турнире любой желающий может предложить поединок боевым оружием вместо турнирного: ударил в щит вызываемого острым концом копья — будет бой насмерть. В реальности ничего подобного, конечно, не бывало. Церковь и так косо смотрела на турниры, а если бы на них еще практиковалось массовое намеренное убийство... Оружием в таких боях служили турнирные тупые копья из хрупкого дерева — полагалось их «преломить» в схватке. И чаще всего для победы хватало, скажем, того, что один соперник сумел сломать свое копье, а второй нет, или же один из бойцов потерял элемент своего доспеха, или копье одного попало в щит, а другого — в шлем...

0

21

К началу Возрождения поединки становятся настолько обычным делом, что наступает пора формализовать это занятие уже не для судебных, а для частных целей. Как и у скандинавов, дуэлянт этого времени в особых причинах не нуждается, а оскорбление может быть сколь угодно минимальным. Хоть даже «по поводу одного места из блаженного Августина, по которому мы не сошлись во мнениях», как говорил шевалье д'Артаньян.
Церковь такое весьма не одобряла. Первые папские эдикты против дуэлей появились уже в XII веке, причем были они весьма суровы: погибших на дуэли запрещалось хоронить по-христиански, что по тем временам было крайне жесткой мерой. Последующие указы были еще суровее: в них та же кара распространялась и на выжившего, и на секундантов, и даже на не участвующих в дуэли ни в какой мере свидетелей.
Но, несмотря на все запреты, дуэлей меньше не становилось. Наоборот.
Первые дуэльные кодексы, судя по всему, появились в Италии веке этак в XV; и в них уже оговаривается вполне определенное главное оружие — шпага.
Шпага того времени совсем не похожа на спортивную рапиру и «тыкалки» из всевозможных фильмов про мушкетеров. Это узкий, но довольно-таки тяжелый меч, у которого, помимо острого конца, есть вполне убедительная режущая, можно даже сказать — рубящая кромка.
Чаще всего шпага в то время не была единственным оружием дуэлянта. В левой руке тоже что-то полагалось держать, например: кинжал, дагу, кулачный (дуэльный) щит или плащ. Техника боя с плащом на левой руке была весьма распространена — им отводили удар и скрывали собственные действия.
Дага — как и шпага, оружие специально для дуэли. У нее узкий клинок, почти как у стилета, но довольно длинный — сантиметров тридцать (а все оружие — около 40-45). Однако чаще дагой, как и любым оружием левой руки в дуэльной технике, не колют, а парируют; удар левой рукой принадлежит к числу редких приемов.
Появляются учебники, где приемы фехтовальщика делятся на темпы. Темп — это, попросту говоря, одно движение клинком; так, например, рипост — популярный контрудар после парирования — двухтемповый прием.
Понемногу появляются приемы в 3, 4, 5 темпов... В XVIII веке уже заходит речь о просчитанных схемах боя в несколько десятков темпов, то есть план боя становится чем-то вроде шахматного дебюта, а скорость клинка начинает уступать первое место по важности тактике (впоследствии, когда фехтование стало спортом, скорость сумели увеличить в несколько раз).
Дуэль времен д'Артаньяна по-видимому, мало походила на то зрелище, которое мы привыкли видеть в фильмах или книгах. В репертуаре фехтовальщиков XVI века большинство приемов — в один темп. В XVII веке начинают преобладать двухтемповые приемы. Три, четыре темпа — редкость.
Причина такой «скупости» приемов не только в том, что многотемповые комбинации еще не придумали. Дело и в особенностях дуэльного оружия. Шпага шевалье д'Артаньяна просто-напросто слишком тяжела для многих финтов будущего!
Постепенно фехтовальщики отказываются от рубящих ударов в пользу колющих, а шпага, соответственно, начинает превращаться в рапиру. То есть в чисто колющий легкий клинок системы «вязальная спица». Одновременно с этим понемногу вымирают дуэльные щиты. К концу XVI века практически все дуэли идут на шпагах и кинжалах; а XVII постепенно входит в моду драться только на шпагах, со свободной левой рукой. Только в Италии кинжал дуэлянта сохраняется до конца XVIII века.
Переход на колющее оружие происходил понемногу. Хотя рапира, вне всякого сомнения, маневреннее шпаги, шпага (а также ее кавалерийская родственница — сабля) может ей кое-что противопоставить. А именно: рапирой трудно парировать более тяжелый клинок. В то время оружие дуэлянтов не обязано было быть строго одинаковым (хватало того, что у обоих по шпаге и по кинжалу), и вопрос о том, что все-таки «круче» — тяжелый клинок или легкий, так и не был закрыт даже в XIX веке. Офицеры порой доказывали штатским дуэлянтам, что популярные у кавалерии рубящие клинки отнюдь не устарели.
Часто считается, что колющее оружие опаснее рубящего, поскольку напрямую попадает во внутренние органы. В этом есть доля истины, но точнее будет сказать так: дуэли на рубящем оружии реже убивают, однако чаще калечат.
Не забудем и о том, что главнейшие причины смертности на дуэлях той поры — несвоевременное оказание помощи, заражение крови, а также низкая квалификация медиков (французских врачей той поры не случайно высмеивал Мольер — на тот момент корпоративные традиции порядком возобладали над здравым смыслом). Редко противник так-таки бывал убит на месте; но если раненому дать часик полежать на сырой земле, занести грязь в рану, а потом еще (бывало и такое!) врач пропишет кровопускание, шансы на благополучный исход... несколько снижаются.
В приключенческих романах нередко можно прочесть о «секретном приеме», который никто из противников не умеет отражать. Сами дуэлянты ни во что подобное категорически не верили, а «секретные приемы» упоминали как старую и уже не очень смешную шутку... или как сказку, в которую верят новички. Примерно так же, как программисты хихикают над «чайниками», верящими в силу шаманских приемов в программировании. На самом деле новые приемы, в том числе и однотемповые, время от времени появлялись, но были вариацией на тему старых — и «неотразимых» среди них не водилось.

0

22

Еще один претендент на звание первого оружия, для которого появились специальные дуэльные кодексы (как мы помним, кодекс — определяющий признак дуэли), — фламберг. Это чаще всего двуручный или полуторный клинок с волнистым лезвием, который хорошо держал заточку, разрубал доспехи и легкие щиты. Он стоил дорого, но получил огромную популярность у профессиональных бойцов, поскольку давал как следует проявить воинское искусство. Пешие наемники-ландскнехты с его помощью успешно противостояли и тяжелой коннице, и строевой пехоте с пиками или алебардами. Им работают не кистью, а всей рукой, точнее обеими руками, но тем не менее техника боя чрезвычайно изощренная.
Название этого меча означает «пламенный клинок» — потому что волнистое лезвие напоминает язык пламени. Есть версия, что он когда-то был церемониальным оружием и символизировал меч архангела Михаила; впрочем, подтверждений этой теории немного.
По части пробивания защиты фламберг был настолько хорош, что его даже постарались предать анафеме вместе с арбалетами. Правда, в XVI-XVII веках папские эдикты уже не имели особого веса, по крайней мере в вопросах войны. Протестантам на них было плевать, а католики нелюбезно намекали святым отцам, что-де раз уж мы за вас воюем — не мешайте нам это делать как полагается.
Поединки у наемников были делом весьма обычным. Нередко отряды несли из-за этого потери, сравнимые с боевыми, — особенно во время споров о дележе добычи.
Это в фэнтези дуэлянты и на поле боя оказываются лучшими из лучших. А вот наемники хорошо знали разницу. Там, где тебе противостоит один противник с точно таким же оружием, можно позволить себе богатство приемов... но ни один из них в бою, скорее всего, не поможет. Потому что сражение — это хаос, и там надо в первую очередь уметь реагировать на постоянно меняющуюся ситуацию. Так что удачливый дуэлянт вовсе не обязательно хорош в сражении.
Фламберг довольно быстро сдал свои позиции — когда солдаты начали отказываться от лат. Однако кодекс дуэлей наемников не умер; он с небольшими изменениями использовался кавалеристами XVII-XVIII веков.
Надо сказать, что в армейской среде дуэли вообще было крайне сложно искоренить. Даже самые последовательные противники поединков, такие как Фридрих Великий или Петр I, были бессильны против простого факта: уклонившийся от дуэли офицер не мог оставаться в армии, его травили и изгоняли любыми средствами. Поэтому армейские поединки сохранились в полном здравии до конца XIX века, когда дуэль между штатскими в большинстве стран стала экзотикой.

Благодарность специальной литературе и лично Р. Гагуа и А. Ленскому.

0

23

Средневековая косметика и парфюмерия.

Во-первых, надо отметить, что наш игровой мир населен людьми разных культур, соответственно, существует разное отношение к личной гигиене. Например, народы Джучи(гунно-монголы) и Порто(французы)- одни не моются вообще, другие дважды в жизни, а для Ольгердовичей(славяне) и Андростратосов(греки) мыться меньше раза в неделю практически смертный грех. Имеются в виду именно их прототипы, а не сами расы в игре. У нас все же фентезийный авторский мир, и одним из примеров авторского произвола будут личная гигиена и канализация, хотя бы кое- где.
Во- вторых, миф о том, что в средневековой Европе мылись очень редко, имеет под собой следующие основания- дрова были очень дороги, поэтому позволить себе согреть воду могли лишь богатые люди. Да и церковь неодобрительно относилась к мытью- так можно было смыть с тела святую воду, к которой человек прикоснулся при крещении. итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости.
Ну и пара примеров гадостей и к более интересному вопросу.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости.
Папа Климент V погибает от дизентерии.
А Папа Климент VII и король Филипп II мучительно умерли от чесотки…
Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество «смердит аки дикий зверь». Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц — безобразно часто.
Если в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться — но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

0

24

Когда появилась первая косметика сие науке неизвестно. Но вот на поток ее поставили в Древнем Египте. Уже за 5000 лет до нашей эры там пудрили лица, накладывали тени на веки, употребляли благовония, красили ногти и волосы. Изготовлялись различные косметические средства и в Древней Персии: помады, благовония, притирания, пудры. В Древней Греции использовали различные природные средства, усиливающие красоту, красивое лицо и фигура очень ценились. В «Одиссее» Гомера упоминается о многих косметических средствах. Знаменитый древнегреческий врач Гиппократ в своих трудах описал ряд средств, помогавших женщинам становиться еще красивее. Жительницы Эллады использовали толченые бобы в качестве пудры, губную помаду из кошенили (травяная тля), тушь для ресниц из сажи. А известная куртизанка Аспазия написала «Трактат о сохранении красоты», которому скоро исполнится 2,5 тыс. лет. Настоящего расцвета искусство красоты достигло в Древнем Риме. Овидий и Гораций – знаменитые поэты того времени в своих произведениях писали о косметических рецептах и ухищрениях, к которым прибегали римлянки для усиления и поддержания своей красоты.
Нужно теперь обучиться лицо, потерявшее свежесть,
Делать сияюще-белым и гладким. Для этого надо
Прежде всего привезенный с ливанских полей превосходный
От шелухи и мякины очистить ячмень; после этого десять
Надо яиц взять, смешать с ячменем их, отмеривши четверть,
Взять этой смеси два фунта и высушить; высушив, надо
Тщательно, долго размалывать в кашенной ступе.
Эту муку с порошком из оленьего рога
Надо смешать и прилежно просеять сквозь сито.
После того разотри дюжину луковиц нежных нарциссов
(Без кожуры), помести все это в мраморной чаше
Чистой, добавь по две унции зерен тустииских
И ароматной смолы. Девять раз подливай туда меда:
Если лицо растирать приготовленной смесью, то станет
Более гладким и чистым оно, чем твои зеркала.
Это Овидий-«Притирания для лица»
Римские врачи не оставались в стороне, так Гален считал, что для сохранения молодости и красоты надо использовать естественные природные факторы и продукты. В Риме наряду с банями широко использовались соляриумы – места для солнечных ванн. В банях для массажа применялись различные масла и эссенции. Для маскировки возрастных изменений широко использовались косметика и специальный грим: пудры, румяна, кремы.
Ну и еще пара рецептов красоты- «Книга Секста Плацита»-5 век
«Медвежье сало, смешанное с ладаном и многолетним вином, укрепляет редеющие волосы и помогает им расти».
«От веснушек. Яйцо опустить в уксус, так чтобы скорлупа растворилась, затем, вскрыв мембрану, выпустить наружу белок, добавить к нему в достаточном количестве муку мелкого помола и столько же зерен ладана, затем все это перетирается в вине, смешивается с медом, этим надо мазать лицо, а также использовать как очищающее средство для всего тела».
«Смешай яичный желток с четырьмя унциями молотых бобов – растолченное и высушенное на солнце снадобье уменьшает родинки у женщин».
И следующие рецепты именно средних веков. (Ужасы я нигде не пишу.)

0

25

Средние века в Европе были очень противоречивым временем. С одной стороны культ Прекрасной Дамы, с другой- охота на ведьм. Но все же и этому времени был присущ здравый смысл.
Первой и главной рекомендацией для женской красоты было:
"Чтобы женщина была привлекательной, а [кожа ее] гладкой и волосы росли только на голове, прежде всего надлежит ей сходить в купальню".
Это из трактата «Об украшении женщин» 12 века. На него я часто буду ссылаться.
Вообще, большинство ингредиентов косметики были самые простые и их можно было найти на любой кухне- вино, яйца, масло оливы, молоко животных, жир/сало, различная растительность. А основную дороговизну им обеспечивали специи и различные экзотические добавки
.
Одним из признаков женской красоты- была бледная кожа. Модницы VI века ради красоты шли на самые настоящие жертвы - чтобы заполучить вожделенную бледность, девушки делали себе кровопускание. В Х веке испанские проститутки пользовались румянами, чтобы отличаться от женщин благородного происхождения, а уже в XIII веке представительницы итальянской знати красили губы помадой, чтобы продемонстрировать свое богатство - синтетическая косметика в то время была настоящей роскошью. В эпоху Ренессанса женщины продолжали отбеливать лицо свинцовыми белилами, хотя это было очень опасно для здоровья. Или вот такой рецепт-
"Чтобы выбелить лицо, надо поместить яйцо в крепкий уксус и оставить до тех пор, покуда скорлупа станет не толще мешочка, затем смешать с белой горчицей и четырьмя унциями имбиря и перетереть все вместе. Лицо следует мазать почаще."- очень опасный рецепт. А вот более безопасные и, как утверждают наши современницы, действенные рецепты:
"корень лилии очистить от шкурки добела, натереть, чтобы получилась кашица, смешать с 1 сырым чуть взбитым яйцом, дать настояться 1-2 часа, нанести на чистое распаренное лицо и подержать, пока принимаете ванну."
а самым популярным рецептом был этот-
"Мыть лицо теплым настоем отрубей. Зёрна пшеницы толкли в ступке, смешивали с тёплой водой и наносили на кожу как маску." Это из «Гербария Апулея».
И ежедневный крем "Керот"-перетопленное сало, специально очищенный воск, камфара, специи, яйца, розовое масло и белила.

Волосы.
"Если хочешь, чтобы волосы были мягкими, нежными и легкими, почаще мой их холодной водой с порошком натра и вики."
"Чтобы волосы стали золотистыми. Возьми скорлупу грецкого ореха и кору этого дерева, отвари в воде, дай ей настояться на квасцах и чернильных орешках, и этой смесью можешь на протяжении двух дней окрашивать голову, которую предварительно следует вымыть. Сверху надо наложить лен, а затем обвязать все бинтами. После этого расчеши волосы, чтобы снять с них все лишнее. Затем нанеси краску, которая делается из шафрана, драконовой крови, хны, по большей части смешанной с отваром бразильского дерева, следует ходить так на протяжении трех дней, на четвертый день – омыться холодной водой, и этот цвет сохраняется хорошо."
"Чтобы волосы вились. Перетри корень яловой бузины с маслом, намажь этим голову и обвяжи ее сверху листьями."

И для ухода за зубами приведу один рецепт.
"Чтобы очистить зубы и сделать их белее. После обеда женщина должна поласкать рот самым лучшим вином, затем насухо вытереть его новой белой тканью. Наконец, пусть ежедневно жует фенхель, зорю или петрушку, и это на пользу, потому что появляется приятный запах, хорошо очищаются десны и зубы становятся белоснежными. "

Как видите, женщина всегда остается женщиной- то есть прекрасной.
С праздником, дорогие дамы!

Помимо указанных в статье- использовались- альманах "Людота" и сайт luxcosmetic.com

0

26

Появилось у меня желание рассказать о кухне Маресмерона. Общая характеристика кухни средних веков мною давалась раньше, так что основы повторять не буду.

Характерными чертами кухни Маресмерона является широкое использование оливкового масла, зелени и чеснока. Но только ими она, конечно, не ограничивается. Свежие овощи- перец, томаты, кабачки, много лука, чеснока и широкий спектр зелени- создают неповторимый аромат блюд, в качестве гарнира используют рис и пасты, основа блюд- это рыба и морепродукты.
Хотя в каждом регионе Маресмерона есть свои фирменные блюда.

Мальберг.
Рыцари- народ простой, да и небольшие размеры острова обеспечивают им большой выбор "постных" блюд. Зато выбор овощей и фруктов, как и блюд из них, выше всяких похвал. Впрочем, мясом тоже не брезгуют. Основное мясо- это баранина, свинина и крольчатина. Очень часто употребляют в пищу птиц, даже певчих. А вот рыбу и морепродукты не очень любят- из-за постоянных войн, жители стараются держаться подальше от моря.
Фирменные блюда- омлеты с начинкой и йогуртами (канелония), тушеное в горшке мясо (тавас) и тушеные овощи.

Рибар
Пираты и кочевники тоже не любят много заботиться о своих желудках, хотя поесть вкусно не отказываются. Основной материал для блюд- это всевозможные бобовые- материал для паст и супов, крупы - гарниры и рыба. Очень ценят баранину во всех видах. Но главное лакомство Рибара- это сладости.
Большинство сортов овощей варят вместе с мясом. При приготовлении чисто овощных блюд овощи часто фаршируются рисом.
Фирменные блюда- кус-кус- крупа и таджин- мясо с овощами, главные напитки- зеленый чай, кофе и, конечно, вино, которое даже экспортируют. Сладости- это финиковое печенье и пахлава.

Вечный

Вот там обитают гурманы. Едят все и в любых количествах, вплоть до самых экзотических блюд. От хобота слона, тушеного в молоке до печеных угрей, фаршированных заживо птицей и свининой. Особая гордость - это сыры и масло. Мясо едят все, ценят свинину и баранину. Рыба и морепродукты- гордость кулинаров. Вино чаще привозят, хотя собственное отличается высоким качеством.
Фирменное блюдо выделить сложно. Разве что сырный салат и запеченные баклажаны с мясом- они относятся к средней ценовой группе, а вот высшие классы ни в чем себя не ограничивают.
Каэндор.

Огромные торговые связи, как и множество этнических культур города, дают ему широчайшее кулинарное разнообразие. Сразу хочется отметить, что в нем практически нет табуированной пищи, что показывает открытость города для всех желающих. Жители Каэндора понимают, например, употребление в пищу лягушек или улиток так же, как и парного сырого мяса. Эти блюда могут вызывать неодобрение, но никоим образом не отвращение, которое может испытать современный человек. И несколько излюбленных блюд каждого Народа Каэндора.

Андростратос
Как ни странно, но они предпочитают два приема пищи в день- днем и вечером, отказываясь от завтрака. Излюбленное мясо- свинина. баранина и козлятина, часто с использованием молока. Любимый гарнир- овощи и рис. Очень  густые супы и неширокое использование рыбы и специй- завершают основную характеристику кухни Андростратос.

Бордекки
Огромная, просто безграничная любовь к овощам и морепродуктам плюс пшеничный хлеб и прочие изделия из пшеницы- вот характерные черты кухни Народа. Вино- необходимая "приправа" к каждой трапезе. Из мясных блюд- обожают свинину во всех видах.

Джучи
Баранина и говядина-основное мясо, изредка употребляют конину. Излюбленные блюда- это кушанья соединяющие в себе первые и вторые блюда и всевозможные колбасы, которых просто широчайший выбор. Очень любят чай и молоко, как обычное, так и кислое.

Ольгердовичи
Пресноводная рыба и выпечка- основные признаки кухни Народа, второй признак- это различные каши и дичь. Чаще всего блюда варят и тушат, жаркие очень редки. Огромный выбор супов. Напитки- отвары и настойки.

Порто
Закуски и фрукты, между которыми следует дичь или сыр. Все это сопровождается широчайшим набором соусов и вин. Очень любят морепродукты и баранину. Птица также употребляется в пищу во многих блюдах.

И общекаэндорская кухня.
Очень много мясных блюд, хотя и рыба занимает высокое второе место. Любимый гарнир- это рис, но овощи мирно соседствуют с ним в одном и том же блюде. Оливковое масло часто заменяется животными жирами. Острые и не очень острые соусы к мясу гармонично дополняют пищу. Практически невозможно выделить какую любо характерную черту: каэндорцы покушать любят и умеют.
Но если попробовать это сделать, то ими будут следующие: колбасы и другие копчености наравне с сырами употребляются как по отдельности, так и в составе различных блюд. Без салата из овощей и морепродуктов тоже трудно представить обед каэндорца. Самый любимый из них- это томаты с чесноком под оливковым маслом. За ними следует густой суп, например, тушеное мясо с овощами или холодный овощной суп. Затем- рис с наполнителем- около 500 рецептов и вряд ли вы найдете два одинаковых блюда. О рыбе можно говорить почти бесконечно, очень любят свежепойманную. Очень любят курятину, но утка- это деликатес. Мясо- жаренное на углях и нежнейшие копчености. И завершают кулинарное пиршество- выпечка и сладости. Без них невозможен хороший прием пищи в Каэндоре- печенья и крема- типичные сладости. Выбор напитков очень широк- от ликеров до крепленых вин, и, конечно, кофе.

0

27

Странно, но вот более чем за полгода существования мира, никто и не спросил о его основе. Точнее, на что мы опирались, когда его творили.

0

28

Хранитель, давайте, я спрошу. На что вы опирались, когда творили мир? Об этом немного написано в первых двух разделах, но уточнения не будут лишними.
Что стало прототипом для системы магии?
На что в реальном мире похожи северные города и особенно Дат?
спасибо.

0

29

О карнавале.

Маска является главным лицом карнавала. Но не только. Маска- это истинное лицо человека- ведь греческий термин "просепон"-обозначающий личность,полностью отождествлялся с термином "просопион"- театральная маска.

Все маски можно поделить на две группы- первая это маски комедии дель арте. К ним относятся Арлекин, Коломбина, Педролино, Пульчинелла, Пьеро, Бригелла, Дзанни и другие персонажи, каждый из которых отличался определенным характером, стилем поведения и манерой одеваться. Ко второму виду относят классические маски (не связанные с театром) — это Баута, Венецианская дама, Джокер, Кот, Доктор Чумы и Вольто.

Баута.
Одна из самых популярных масок, без разницы пола и положения. Основные ее преимущества- это возможность есть и пить в ней не открывая лица, и изменение голоса. Пользовалась популярностью среди высокопоставленных особ и простонародья. Название происходит по одной из версий от слова "бау"- аналог нашего Бабайки.

Венецианская дама
Очень элегантная и изысканная маска, изображающая знатную венецианскую красавицу. Существует во многих вариантах.

Джокер.
Шут. Злой проказник.

Кот или Гатто.

Кошек в Венеции было мало, поэтому к ним относились уважительно, и даже посвятили одну из карнавальных масок. Существовала легенда о том, как некий человек из Китая приехал сюда без гроша, но с котом. Кот, даром что был стар и дряхл, переловил всех дворцовых мышей, чем несказанно удивил и обрадовал дожа. Животное осталось в Венеции, а китаец вернулся на родину богачом. Один из его состоятельных соседей решил, что раз в Европе даже за такое животное платят такие деньги, то за драгоценные шелка отвалят вообще немерено. Сказано — сделано. Когда купец прибыл с грузом в Венецию, дож пришел в такой восторг от тканей, что предложил отдать за них самое ценное, что у него есть. Торговец согласился. Так бедный старенький кот опять оказался в Китае.

Вольто- Гражданин.

Наиболее нейтральная из всех масок, носилась и в повседневности.

Доктор Чума.

Маску Medico della Peste в обычное время не носили, но во время эпидемии ее надевали доктора, посещая пациентов. Но во время карнавала- она не была пугающей.

Моретта.
Одна из самых любопытных масок. У неё нет рта; маска крепится на лице за счёт штырька, который зажимается в зубах, лишая женщину возможности говорить.Полезное изобретение.

И маски дель арте.

Панталоне  — венецианский купец, скупой старик
Доктор — псевдоучёный доктор права; старик;
Бригелла  — первый дзанни, умный слуга
Арлекин — второй дзанни, глупый слуга
Тарталья,- судья-заика.
Скарамучча,- хвастливый вояка, трус
Лелио- юный влюблённый.
Коломби́на  — служанка, участвующая в развитии интриги.Обычно маску не носит, но есть и такая
И пара других масок-слуга
влюбленный
драчун
плут слуга

0


Вы здесь » ФРПГ МАРЕСМЕРОН - ЛЕГЕНДЫ МЕЖДУМОРЬЯ » СВОБОДА СЛОВА » Летопись Хранителя


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC